【十方佛教文物】龍波本大師&招財金虎佛牌(幫配戴者咬進滿滿財富) 水晶產地



【十方佛教文物】龍波本大師&招財金虎佛牌(幫配戴者咬進滿滿財富)



【十方佛教文物】龍波本大師&招財金虎佛牌(幫配戴者咬進滿滿財富) 評價

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商品訊息功能:




  • 品號:4384869


  • 有開光加持
  • 開運,可袪魔除邪、有保護作用




商品訊息描述:

規格:約3*2.5*2.2公分 (有開光加持)

材質:銅

龍婆本在泰國有伏虎羅漢之稱,生於佛曆2466年,那曠不通府,家中有8兄弟姊妹,以務農為生,師傅排行最小,自幼便成為僧侶。師傅初於泰國術噴不你府的屈通角佛寺出家,隨龍婆靚學習法門。

在佛曆2491年,回到家鄉屈班拍佛寺向龍普謙大師繼續學習,古老醫術、符咒、紋身及各種佛法,其後師傅更離開佛寺,到森山中當苦行僧,大概9年多。

佛曆2500年,因泰國西部間炸那不你府的屈那湯寺沒有主持,師傅便在該寺當主持,為期大概5年多。

直至佛曆2505年,大師離開屈那湯寺,回到家鄉那曠不通,而且成為屈湯他孔佛寺主持,並製造了第一期的佛牌及開始為善信刺青紋符。

在佛曆2516年,龍普謙大師圓寂,寺內決主持多時,而龍婆本也是龍普謙大師的徒弟,故村民便請其出任屈班拍佛寺的主持。 回到屈班拍後,師傅繼續為善信刺青紋符,及製造佛牌聖物予善信供請。而其所刺的青及製的佛牌法相,均喜以老虎為圖,有些聖物甚至會混入真的老虎皮及老虎牙。

皆因師傅在9年的苦行旅程,常在山中遇到老虎,其每次都會坐著向老虎唸經,而老虎亦會乖乖的聽經,唸經完畢,老虎便會安然離去。師傅認為老虎可以辟邪、增權力及招財運。

龍婆本於佛曆2545年仙遊,享年79歲

泰國信眾相信虎王有以下的功效:

1.老虎是森林中最凶猛厲害的萬獸之王,當其它動物嗅出老虎的氣味或遠觀到老虎,都會非常驚惶恐慌地逃走,這就代表了"暗那"力量。《權力及受人尊重》

2.雖然老虎是凶猛殘暴及可怕的動物,但人們卻常常想去了解和觀察老虎,這代表了"咩打媽下烈翁"《人緣魅力、吸引人注意》

3.因為老虎天性有捕獵謀生技能,在森林裡不會找不到食物,這代表了"卡揩"力量《豐衣足食,會有很好的財運及生意運》

除了以上所說的三種外,虎王佛牌的法相為開口法相,代表了增加權力、威嚴及得到人的尊重,對做生意及管理階層上有很好的幫助,也代表了咬著錢財不放,佩帶虎王佛牌還有增加辟邪治鬼怪及擋險化剎之功效。《佛牌效能因人而異》









商品訊息簡述:









規格:約3*2.5*2.2公分
材質:銅

功效:招財(正財+偏財) 助生意 助運 助人緣 官運權勢 保平安 擋煞 避邪.口碑讚,市場超夯,佩戴時虎口朝外,幫配戴者咬進滿滿財富。
龍婆本在泰國有伏虎羅漢之稱,生於佛曆2466年,那曠不通府,家中有8兄弟姊妹,以務農為生,師傅排行最小,自幼便成為僧侶。師傅初於泰國術噴不你府的屈通角佛寺出家,隨龍婆靚學習法門。
在佛曆2491年,回到家鄉屈班拍佛寺向龍普謙大師繼續學習,古老醫術、符咒、紋身及各種佛法,其後師傅更離開佛寺,到森山中當苦行僧,大概9年多。

佛曆2500年,因泰國西部間炸那不你府的屈那湯寺沒有主持,師傅便在該寺當主持,為期大概5年多。

直至佛曆2505年,大師離開屈那湯寺,回到家鄉那曠不通,而且成為屈湯他孔佛寺主持,並製造了第一期的佛牌及開始為善信刺青紋符。

在佛曆2516年,龍普謙大師圓寂,寺內決主持多時,而龍婆本也是龍普謙大師的徒弟,故村民便請其出任屈班拍佛寺的主持。 回到屈班拍後,師傅繼續為善信刺青紋符,及製造佛牌聖物予善信供請。而其所刺的青及製的佛牌法相,均喜以老虎為圖,有些聖物甚至會混入真的老虎皮及老虎牙。
皆因師傅在9年的苦行旅程,常在山中遇到老虎,其每次都會坐著向老虎唸經,而老虎亦會乖乖的聽經,唸經完畢,老虎便會安然離去。師傅認為老虎可以辟邪、增權力及招財運。
龍婆本於佛曆2545年仙遊,享年79歲

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1.老虎是森林中最凶猛厲害的萬獸之王,當其它動物嗅出老虎的氣味或遠觀到老虎,都會非常驚惶恐慌地逃走,這就代表了“暗那”力量。《權力及受人尊重》

2.雖然老虎是凶猛殘暴及可怕的動物,但人們卻常常想去了解和觀察老虎,這代表了“咩打媽下烈翁”《人緣魅力、吸引人注意》

3.因為老虎天性有捕獵謀生技能,在森林裡不會找不到食物,這代表了“卡揩”力量《豐衣足食,會有很好的財運及生意運》

除了以上所說的三種外,虎王佛牌的法相為開口法相,代表了增加權力、威嚴及得到人的尊重,對做生意及管理階層上有很好的幫助,也代表了咬著錢財不放,佩帶虎王佛牌還有增加辟邪治鬼怪及擋險化剎之功效。《佛牌效能因人而異》







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